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목차
반응형문명의 역사 고대 인더스 문명과 인도의 5왕국에 대한 이야기를 다룬 이 영상은 인더스 문명의 기원과 발전, 그리고 그 후의 아리아인들의 지배와 카스트 제도의 형성을 설명합니다. 특히, 인더스 문명이 기후 변화와 외부 침략으로 사라진 후, 마우리아 왕조부터 무굴 제국까지의 역사적 흐름을 통해 인도의 문화와 종교의 변천을 강조합니다. 이 과정에서 힌두교와 불교의 발전, 그리고 다양한 왕조의 특징이 잘 드러납니다.
1. 인더스 문명의 기원과 발전
인더스 문명은 기원전 2500년경 메소포타미아 문명의 농경 문화가 전해지면서
인더스강을 따라 발생한 문명으로, 사대문명 중 세 번째 문명으로 추정됨 .
현재의 파키스탄과 인도 북서부 지역을 포함하며, 이 두 나라의 뿌리가 되는 문명임 .
인더스 문명의 유적은 1920년경 영국 고고학자에 의해 발굴되었으며, 여전히 많은 수수께끼를 담고 있는 신비로운 문명임 .
인더스강은 티벳고원에서 시작되어 히말라야와 파키스탄을 거쳐 아라비아해로 흘러가며, 인도라는 이름도 인더스강에서 유래됨 .
2. 인더스 문명의 민족과 시대 구분
인더스 문명은 크게 두 민족 기준으로 나눌 수 있음 .
첫 번째 민족은 드라비다인으로, 기원전 2500년부터 천 년 이상 청동기 문화를 바탕으로 수많은 도시를 건설함 .
두 번째 민족은 아리아인으로, 기원전 1500년경 철기문화를 중심으로 중앙아시아에서 건너와 인더스 지역을 통치함. 이 시기를 베다 시대라고 함 .
드라비다인은 아리아인이 나타나기 전까지 인더스 문명을 건설하며 우수한 문명을 이루었음 .
3. 인더스 문명의 종교와 사회
인더스 문명은 농사를 짓고 마을을 만들며 도시가 발전함 .
메소포타미아와 이집트 문명이 태양신을 주신으로 숭배한 것과 달리, 인더스 문명은 땅과 물을 주신으로 섬기며, 특히 땅을 대지의 여신으로 숭배함 .
물은 신성시되었으며, 제사를 지내기 전 물로 몸을 씻는 의식이 있었음. 이는 현재 인도에서도 흔히 볼 수 있는 광경임 .
4. 인더스 문명의 경제와 교역
인더스 문명에서는 기술직 장인과 상업, 무역업이 크게 발전함 .
청동제 도구와 무기를 만드는 대장장이, 토기를 만드는 도공, 장신구를 제작하는 보석공이 존재함 .
제품의 질이 좋아지면서 수공업이 발달하고 외부와의 교역도 활발해짐 .
상인들은 배에 짐을 싣고 도시 간 거래를 시작했으며, 서아시아의 메소포타미아 문명 지역과도 교역함 .
인더스 문명의 문자는 그림 문자로, 해석이 어려움 .
메소포타미아 문명 지역에서도 인더스 문명의 유물이 발견되어 두 문명이 오래전부터 교역했음을 알 수 있음 .
5. 인더스 문명의 도시와 유적
인더스 문명에는 2500개에 달하는 도시 유적이 있었으며, 대표적인 도시는 하라파와 모헨조다로임 .
모헨조다로는 1922년에 발견되어 유네스코 세계문화유산에 등재됨 .
당시 모헨조다로의 인구는 3만에서 5만 명으로 추정되며, 세계 최고 수준의 인구였음 .
도시 내부에는 곡물창고와 뛰어난 수리시설이 있었으며, 집집마다 우물과 상하수도 시설이 설치됨 .
마을에는 큰 공중 목욕탕이 있었으며, 이는 제례의식용으로 만들어진 것으로 알려짐 .
하수도 시설은 이후 고대 로마제국에서 발전하고 중세 유럽 말기 이후 전 세계로 퍼짐 .
6. 인더스 문명의 쇠퇴와 사라짐
인더스 문명은 기원전 1500년경 갑자기 사라짐 .
사라진 이유로는 아리아인들이 인더스 문명을 멸망시켰다는 설과 급격한 기후변화로 인한 자연재해가 있음 .
최근에는 기후변화로 인해 인더스 문명이 사라졌다는 주장이 일반적임 .
드라비다인의 고대 인더스 문명은 1000년 이상 지속되었으나, 언어와 왕국, 왕조에 대한 기록이 부족하여 많은 부분이 베일에 가려져 있음 .
7. 아리아인의 정복과 베다 시대
인더스 문명이 사라진 후, 기원전 1500년부터 기원전 500년에 걸쳐 아리아인들이 인더스 지역을 정복함 .
아리아인들은 철제 무기와 전차를 사용하여 인더스 지역을 정복하고, 카스트 제도와 브라만교를 만들어 지배력을 강화함 .
이 시기를 브라만교의 경전 이름을 따서 베다 시대라고 부름 .
8. 카스트 제도와 브라만교
카스트 제도는 엄격한 신분제로, 일반적으로 피부색으로 신분을 구분함 .
아리아인은 백인, 드라비다인과 원주민은 유색 원주민으로 구별됨 .
카스트 제도는 4개의 계급으로 나뉨 .
최상위 계급은 사제계급인 브라만, 두 번째는 왕족과 귀족 군인인 크샤트리아 .
세 번째는 평민 계급인 바이샤, 마지막은 노예 계급인 수드라 .
최하위 계층인 찬달라는 불가촉 천민으로, 다른 계급과 접촉하면 안 됨 .
카스트 제도는 자자손손 대대로 바뀌지 않으며, 직업도 대물림됨 .
브라만교는 특정 신을 믿기보다는 우주의 절대적인 진리를 추구하며, 제사나 종교행사는 브라만 계급만이 주최할 수 있음 .
9. 초기 인도 문명의 발전
기원전 1000년경 아리아인들이 인더스강 지역에서 갠지스강 유역까지 확장함 .
밀림을 제거하고 대규모 벼 경작을 하면서 갠지스강을 중심으로 발전함 .
인도 대륙에 크고 작은 수많은 왕국들이 생겨나면서 초기 인도 문명이 시작됨 .
10. 불교와 자이나교의 등장
엄격한 카스트 제도와 브라만교에 반발하는 피지배층의 불만이 커지면서, 기원전 5세기경 자이나교와 불교가 등장함 .
자이나교는 고행을 강조하여 널리 퍼지지 못했으나, 불교는 자비와 평등을 강조하며 대중들에게 사랑받음 .
브라만교는 불교에 위기감을 느끼고 종교개혁을 통해 힌두교로 탈바꿈함 .
11. 인도 5왕국의 시대
인도 대륙을 둘러싼 수많은 왕국들의 패권전쟁이 펼쳐지며, 마우리아 왕조, 쿠샨 왕조, 굽타 왕조, 델리 술탄 왕조, 무굴 제국으로 나눌 수 있음 .
마우리아 왕조는 기원전 320년경 찬드라 굽타 마우리가 건국하며, 북인도를 중심으로 넓은 영토를 차지함 .
아소카왕은 불교 전파를 적극적으로 실시하며, 이상적인 정치 형태를 실현한 왕으로 유명함 .
아소카왕의 죽음 이후 마우리아 제국은 쇠퇴하고, 작은 왕국들로 분할됨 .
12. 쿠샨 왕조와 불교의 발전
쿠샨 왕조는 서기 30년부터 375년까지 지속되며, 중앙아시아의 이란계 민족으로 5대 카니슈카왕이 전성기를 이룸 .
동서양을 잇는 중개무역으로 번성하며, 헬레니즘 사상이 인도에 들어와 불교 전파에 큰 영향을 끼침 .
초기 불교는 개인의 해탈과 수행 위주의 상좌부 불교였으나, 헬레니즘의 영향을 받아 대승불교 사상이 탄생함 .
쿠샨 왕조는 사산 페르시아와의 전쟁에서 패한 후 쇠약해져 굽타 왕국에 흡수됨 .
13. 굽타 왕조의 황금기
굽타 왕조는 320년부터 550년경까지 지속되며, 찬드라굽타 1세가 갠지스강 일대를 통일함 .
정치 안정과 경제 발전으로 학자와 예술가들을 보호하며, 산스크리트어와 문화에 대한 관심이 높아짐 .
문학, 예술, 자연과학에서 큰 성과를 거두며, 특히 수학이 발전함 .
불교의 영 개념을 인도 수학에 접목하여 숫자 0의 개념이 탄생함 .
브라만교가 힌두교로 진화하며, 힌두교의 탄생과 함께 카스트 제도도 변화함 .
굽타 왕조는 에프탈 왕국과의 전쟁으로 쇠약해져 230년간의 왕조가 막을 내림 .
14. 델리 술탄 왕조와 이슬람의 영향
중앙 아시아의 이슬람 제국이 인도 북서부 델리 지역에 이슬람 왕조를 세움 .
델리 술탄 왕조는 1206년부터 1526년까지 지속되며, 여러 이슬람 왕조들을 통칭함 .
술탄 왕조는 관용 정책을 펼쳐 종교의 자유를 보장하며, 많은 피지배층이 이슬람교로 개종함 .
술탄 왕조는 내부분열과 혼란으로 사라짐 .
15. 무굴 제국의 통일과 문화
무굴 제국은 분열된 북인도를 통일하며, 1526년부터 1857년까지 329년간 지속됨 .
인도 대륙 전체를 통일하고, 오늘날의 인도 국토와 가장 근접한 제국을 건설함 .
악바르 대제는 힌두교를 탄압하지 않고 관용 정책을 펼치며, 이슬람교와 힌두교의 공존과 조화를 강조함 .
이슬람과 힌두교가 결합한 인도의 문화가 나타나며, 타지마할이 대표적인 예임 .
아우랑제브는 관용 정책을 폐지하고 강압 통치를 하며, 무굴 제국은 쇠퇴하고 영국에 의해 멸망함 .반응형